圣济利禄是希腊教会最大的圣师之一，是天主上智所特选维护圣道的健将。他往往被称为“降生奥迹”的圣师，因为他对这端奥迹，阐发甚详，一如圣奥斯定常被人称为“天主圣宠”的圣师（因为圣奥斯定对天主圣宠的道理，有深远的研究）。公元412年，济利禄就任亚历山大主教，他秉性刚直，嫉恶如仇，立即下令封闭诺万孙派异端教徒的教堂。

公元428年，君士坦丁堡总主教聂斯多略胡说基督兼有天主“位”及人“位”双重位格，基督的天主性与人性并未结合成一位，从而否认天主圣子降生的奥迹；同时，他还妄说圣母玛利亚不应称为天主之母，只可称为“人性的基督”之母。圣济利禄推本溯源，把他驳得体无完肤。聂斯多略仍坚持己说；双方将此问题呈报教宗圣策肋定一世。教宗下令宣布聂斯多略的主张为异端邪说，并限他在10日内公开承认错误；否则，开除教籍，撤去主教圣职。聂斯多略一意孤行，拒绝服从。公元431年，圣教会便在厄弗所召开第三次大公会议。其时聂斯多略也在厄弗所，但拒绝出席会议。大会讨论后，一致宣布聂斯多略的意见为异端，阐发圣教传统的正道，宣布“圣母为天主之母”的信德道理。大会并将聂斯多略开除教籍，剥夺了他的主教职务。

圣济利禄扑灭聂斯多略邪说后，继续在亚历山大牧灵。公元444年逝世。他对阐发圣子降生的奥迹以及圣母为天主之母的信德道理，功绩至伟。1882年，教宗敕封圣济利禄为圣师。1944年为圣人逝世1500周年纪念，教宗庇护十二世特颁诏令，赞扬圣人的功绩。